闾丘露薇：谢谢子云。今天为什么要选择“性别歧视”这样的话题呢？是因为今天有机会在这个地方做讲座，想将这个话题送给蔡定剑教授，蔡老师对消除就业歧视非常努力，我自己有机会参与了几次媒体培训，向中国的媒体同行介绍香港经验，蔡老师虽然走了，但有些事还没有做完，有些事媒体是可以做的，每个人都可以努力,尽自己的能力做一点点，所以今天在这里选择谈这样一个话题。
我不是学者，蔡老师培训媒体，谈就业歧视时，因为我不是学者所以很多是常识性的介绍。因为在香港的关系，资讯相对自由一些，知道得相对多一些，观念上也会有一点不同，有些在大家看来是非常自然的事，不存在什么问题的事，但换了一个环境、地方之后，回过头来看，是有点问题的。
从就业歧视角度来说，就业歧视包括年龄、性别、种族歧视等，在香港这几类已经通过了立法，在中国内地，这样的话题谈论者不是太多。有点遗憾的是，在参加蔡老师媒体培训时发现，要媒体真的下决心关心这个问题话题很难，因为不是具有吸引力的话题，除非有突发事件，否则大家觉得这个话题有点闷。所以我很感谢有这样一个机会而且是在这个地方跟大家分享一些看法，蔡老师是希望通过立法，在今天的讲座里，我会谈到立法的必要性。
当知道我要谈性别歧视话题时，我和我的朋友产生过争论，我的朋友感觉是：在中国不存在性别歧视，和其它国家比较，中国妇女能撑起半边天，从我们出生就被接受教育的道理，觉得是自然的事。
在接下来的时间里，我想跟大家分享的是，谈就业歧视从哪几个角度、数据、领域来看这个问题，中国现在的问题到底怎么样，而且性别歧视话题不是很遥远的话题，在西方国家，在女性政治权利方面，到近代才有了和男性一样同等的权利，比如投票权、参政权，同样的问题，在中国内地也存在。
性别歧视主义。这个定义非常简略，从这里我们可以看到相信男性比女性强或者女性比男性强。说中国是一个男女平等的地方，但中国有一个现实：农村女婴的出生率低，多生孩子为的是要一个男孩子，这种现象的产生，很大程度反映出观念上相信某一种性别优于其它性别。
另外非常有趣的是：相信一个人必定属于男性或者女性的信念。在性别的选择上，在现代社会出现了很多个案。
制度上对性别的歧视制度上对性别的歧视。这张照片英文写的是“反对女性投票权的活动”，美国妇女有投票权是在1920年，我自己觉得很意外，从美国的宪法来说，“人人平等”，但看美国政治权利平等的现实，美国建国之父在一开始确立宪法时，并没有想到奴隶是否拥有投票的权利，另外在宪法里，有性别的指向，大家自然而然把女性的权利排斥在外，比如选举权、参政权、投票权等。对于瑞典，我一直觉得在物质上非常先进，社会制度上发展也相当先进，但瑞典也是在1971年女性才获得了投票权。
第一个赋予女性参政权的是新西兰，澳大利亚也是比较早让女性参政的国家。没有女性投票权的有科威特，伊朗女性虽然享有了投票权利，但在伊朗、沙特等国家，女性在很多事务上的权利受到了限制。
很多时候，权利是要争取的。美国女性在争取投票权时，发生过很多故事，女性能够最终获得投票权就像黑人能为争取到自己的权利一样，靠自己的争取，因为很难期待别人主动把这个权利送到你的手上。
为女性争取权利的有好几位杰出的美国女性，她们经历过牢狱之灾，家人一开始难以接受，为什么要做这样的事，但正是这一个个人到最后集成为集体，成为现实，当然这其中有很多拥有话语权男性的呼应，如果没有他们的呼应，所有街头抗争的权利想获得，成为现实还是有点距离。
